20161 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ " « 1 » .

--> القطان : مجهول ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . سفيان : هو الثوري . وأخرجه ابن أبي شيبة 472 / 2 ، وابن ماجة ( 1264 ) ، والترمذي ( 562 ) ، وابن حبان ( 2851 ) ، والحاكم 334 / 1 من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : حديث حسن صحيح ! وأخرجه النسائي 148 / 3 - 149 ، وابن المنذر في " الأوسط " 297 / 5 - 298 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 333 / 1 ، والطبراني في " الكبير " ( 6796 ) ، والبيهقي 335 / 3 من طريق أبي نعيم ، والطحاوي 333 / 1 من طريق أبي أحمد الزبيري ، والطبراني ( 6797 ) من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، ثلاثتهم عن سفيان الثوري ، به - ورواية الطبراني مطوَّلة بنحو الرواية الآتية برقم ( 20178 ) . وسيأتي برقم ( 20220 ) و ( 20268 ) . وسيأتي ضمن حديث طويل برقم ( 20178 ) . ويشهد له حديث ابن عباس ، سلف برقم ( 2673 ) ، وهو حديث حسن . وانظر الكلام على مسألة الجهر أو الإسرار في صلاة الكسوف هناك . وفي باب صلاة الكسوف عن عدة من الصحابة ذكرت عند حديثِ عبد اللَّه ابن عمر السالف برقم ( 5883 ) . ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات ، والمسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عُتْبة الهُذَلي - وإن كان قد اختلط ورواية يزيد بن هارون عنه بعد